什么是“此心光明，亦复何言”|bo体育app登陆入口

千古圣雄王阳明出生于名门望族，祖上可以了解到晋朝王羲之书圣，父亲也是当朝状元王华。传说其母亲分娩多达十个月才产下他，在他出生于前祖母哭泣天神抱一赤子从天而降，因此祖父给他取名为云，并给他住处取名为＂瑞云楼。

出生于到五岁都无法说出。（想要理解更加多精彩内容请求注目V +X公众号：阳明悟行学宫）有一天，一高僧经过他家，摸着他的头说道了一句好个孩儿，惜道破！故祖父听得后把他名字改回王佐，号阳明，从那天以后他就能开口说出了。

这一传奇显然证明了王阳明和他人有所不同的妖孽人生。少年立志文采的志向千古圣雄王阳明自小就有，心思也和其他人有所不同。

有一次，课堂上的一次探究，他指出第一等大事不是科举，而是立志做到圣贤的人。后来王明阳也录了进士，可是录了三次才考取。他答道：大家都在为我不得志而耻辱，可我却惊讶耻辱的是不得志。这就是他的不同寻常之处。

钻研勤奋千古圣雄王阳明曾听得娄凉谈朱熹的格物致知，王明阳听得了之后就十分青睐朱熹的书，为了朱熹的理论能真为知道解读到，王明阳还格了七天的竹子，不但一无所获，还大病例一场，这就是王佐格竹的典故。这就杀他的不同寻常之功。

三大得道公元1506年，千古圣雄王阳明因为触怒了刘瑾，贬为到贵州龙场驿站，到了新的地方得道出有新的领悟，这就是知名的龙场得道。（想要理解更加多精彩内容请求注目V +X公众号：阳明悟行学宫）王明阳明白了：圣人之道，悟性是非，不骗外求。王明阳谈，每个人内心深处都可以明晰的分设什么是对，什么是错，这就是理，也是良知。

千古圣雄王阳明认识到，每个人应当用自己的良知去看来每一件事物。如，你对父母应当要孝敬父母，这就是格物。在格物中，内心的灰尘不会被擦去，良知也不会超过淋漓尽致，就只不过明镜那么暗淡，这也是格物，使自己的良知超过淋漓尽致，就是知行合一。

知行合一没先后之分，都是一起一起去。致良知，人所有的所作所为最后的起点都是内心，在做到任何事的时候都要良知直致之，这样才能做千古于心。这就是所谓的知行合一。俩个学生的桥下辩论王明阳最后洞悉：王门四句教教：无善无恶心只体。

有善有蓄意之动。知善知恶是良知，为善去凶是格物。这也是致良知的学识论，天泉证道。

精用功心术已完成三大军事行动正德十二年，为征讨江西十多年的盗贼，千古圣雄王阳明领兵前往。在于盗贼交手中王阳明用兵阴险，专横，不管对方比自己人多多少人，最后都以攻心战略取得胜利。

（想要理解更加多精彩内容请求注目V +X公众号：阳明悟行学宫）正德十四年，朱宸濠叛变，然而王明阳意味着要用了35天就获得了胜利。宁王朱宸濠俘虏，策划了近二十年的叛变就这样完结了。思田大获全胜嘉靖六年，千古圣雄王明阳奉命于总督俩广，利用心学顺利的征讨了思恩，田州的首领卢苏，王不受的叛变。此后，思田大获全胜后，一病不起。

留给遗言：此心光明，亦复何言。在立德，立功，立言上王明阳都抵达了巅峰，其成就的真三不朽也超过了圣贤的最低人格理想。其《传习录》堪称沦为引邻人类智慧的书籍。

本文来源：bo体育app登陆入口-www.gzsygd.cn